Фольклорный ансамбль «Горенка»  и Воскресная школа,активно готовится к показу спектакля «Сон первосвященника». Пасхальный вертеп в Колпашевской епархии будет показан впервые в начале мая.В пасхальном вертепе главный отрицательный персонаж– первосвященник Каиафа. Рядом с Каиафой казначей, ведь первосвященник искренне верил в могучую силу золота, в то, что с его помощью можно заставить замолчать всех свидетелей Воскресения. Воин у нас тоже появляется, но он уже не такой злой и быстрый на исполнение всякой неправды как в рождественском вертепе. У нас он один тех стражников, что охраняли Гроб Христов и стали свидетелями Чуда. Наименование еще пятерых персонажей взяты из сюжетной линии рассказа Лескова «Сошествие во ад», основанного на апокрифах. Трем волхвам из Рождества у нас соответствуют три жителя Галилеи – рабби по имени Адда, левит Исаия и священник Финеес. А двум пастушкам составляют параллель два воскресших сына Симеона Богоприимца – Кариин и Лектий. Единственно, что у Лескова главные противостоящие стороны – первосвященники Анна и Каиафа и Иосиф Аримафейский. Так вот последнего мы также не дерзнули выводить на сцену – святой… Участвует в нашем спектакле и знакомая еще по рождественскому вертепу Рахиль, младенец которой стал мучеником за Христа. По нашей задумке она оказалась  среди жен, сопровождавших Христа, среди мироносиц, поспешивших, невзирая на страх иудейский в то раннее воскресное утро ко Гробу, дабы помазать Тело своего Божественного Учителя драгоценными ароматами. Воин – свидетель Воскресения – расскажет Рахили о том, как неземной свет ослепил их и как они – храбрые воины – устрашились этого небесного видения. Получилось, что Рахиль – ниточка, напрямую связывающая рождественское и пасхальное повествования. Из рождественского же вертепа к нам приходят (само собой) Пономарь – хозяин театра, Ангел, Смерть и Змий, заменяющий нам и в рождественском вертепе беса.
Как и в Рождественском вертепе – у нас две сцены, на верхней – опустевший Гроб Христов, на нижней – ступени Иерусалимского храма.
Сам спектакль, повторимся, так и называется «Сон первосвященника», потому что главное лицо его – не прозревший и не захотевший увидеть Предвечного Света первосвященник Каиафа, назвавший Правду ложью и усыпивший свою совесть мнимой чистотой перед законом. Воистину «Ведавшие закон и пророков распяли Его». Рассказ наш о Воскресении строится как бы от противного – к Каиафе приходят разные люди, свидетели Воскресения, а он изо всех сил противится принятию известия о Чуде и делает вместе со своим сонмом все для того, чтобы замолчать, забыть, утаить то, что утаить невозможно никакими человеческими средствами.
С помощью кукол и артистов, оживляющих их, мы стараемся рассказать о величайшем событии в истории – событии, ставшем основанием православной веры. Читать далее →

24 апреля в рамках дней единых действий Воскресная школа и Фольклорный ансамбль «Горенка»для жителей города на центральной площади провели Пасхальный праздник,водили хороводы,играли в народные игры,пели пасхальные песни,поздравляли жителей города вручая буклеты и открытки,а самым маленьким журнал «Весточку» по доброй традиции поднялись на колокольню звонили  в колокола,после всех ждал праздничный стол. Читать далее →